У этого, признанного великим специалиста в области единоборств, как утверждают его сподвижники, был своеобразный кодекс, ну или свод определённых правил, которыми он руководствовался в отношении своего любимого дела. В них говорилось, например, о том, что своё учение Морихей воспринимал, как сугубо мирное и простое, а потому полагал, что им может заниматься каждый, делая это, в общем-то, где угодно.
Имеется ввиду, конечно же, след, оставленный им в самом знаменитом его творении, называемом айкидо. Дабы разобраться в этом вопросе, надо изучить не только жизненный путь признанного великим сэнсея, но и непосредственно его детище, а кроме того, конечно же, реалии нашего мира, который является рамками бытия для всех нас, а потому не учитывать его действительность, банально, бессмысленно.
Деятельность этого человека вот именно так, в первую очередь, как раз и надо воспринимать. Хотя бы потому, что созданная им система единоборств, является в принципе непригодной для использования в критических, боевых условиях, представляя собой самое настоящее шоу нереальных в их театральной эффектности бросков и падений.
Он сделал это в виде придуманного им айкидо. Это ведь вовсе не система единоборств, это ответ на наиболее популярные в обществе, в том числе, в японском, настроения. Как несложно догадаться речь идёт о том, что жители нашего мира, а заодно и Страны Восходящего Солнца просто обожают устраивать друг другу социальные провалы.
Это ещё один взгляд на айкидо, а заодно и на то, что оно отражает, соответственно на главенствующие социальные настроения, царящие, как в японском обществе, так и в остальном мировом. Или вы не заметили, что, например, знаменитый американский реслинг – это почти тоже самое, что и рассматриваемый нами вид борьбы?
Нет, ну ясно, что японцем – это и так понятно. Ну, а кроме того, фигурой в большей степени политической, нежели некой спортивной, единоборственной или ещё какой-то иной. Мы ведь говорим о создателе айкидо – учения, которое стало одним из наиболее популярных направлений физкультуры течения.
Ну да, и всё его айкидо – это тоже, упаси бог, вообще, никакая не борьба, а культ прислуживаний в нищете, ещё точнее, в глубоко утопичном, чуть что подменяемом агрессией, самоотречении. В этом суть данного явления, а заодно и связанного с ним учения.
Отец Уэсибы – Ёроку разрешил ему заниматься продолжительной ходьбой, сумо и плаванием. Всего в 2-3-х минутах пешей ходьбы от домостроения Уэсибы находился океан, и он, когда жил в Танабэ, старался каждый день бывать у воды.
Первыми учениками Уэсибы были полицейские и коллеги по боевым единоборствам, прежде занимавшиеся другими стилями. Много позже, уже после смерти О’Сенсея пути многих из них разойдутся из-за того, что каждый будет видеть по-своему единственно-правильный путь преподавания Айкидо.
К первому поколению учеников Уэсибы относятся Исаму Такэсита, Кэндзи Томики, Хисаи Камата, Такуи Хиса и ...
Айкидо достаточно быстро распространилось в Японии, находя все новых и новых поклонников. Еще в 30-40 годы Айкидо осваивали многие военные чиновники Страны восходящего солнца, признавая его превосходство над многими другими стилями. В 1931 году завершается строительство главного додзё айкидо на 80 циновок – первого крупного центра для занятий этим боевым ...
После смерти отца Уэсиба едет в школу Омото-ке, продолжая осваивать духовные практики этого учения и совершенствовать свое владение различными боевыми техниками. С этого момента в его тренировках достигается единство физических и духовных тренировок, а сам он все больше задумывается об истинном смысле боевых искусств.
В 1922 году он впервые говорит о ...
Основатель современного айкидо - О’Сенсэй Морихей Уэсиба родился 14 декабря 1883 года в семье, принадлежавшей в старинному самурайскому роду, и был четвертым сыном землевладельца Йоруки Уэсибы. Согласно традициям, его воспитание проходило в духе кодекса самураев (бусидо) и дзен-буддизма. Юный Уэсиба рос слабым и болезненным, и никто не мог предположить, что ...